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（中央社記者盧太城台東縣26日電）排灣族鄉長要在鄉內舉辦起源於漢人的道教法會，引起排灣族異議。不過，早在30年前原住民之光楊傳廣已經當起廟公了。

百年前西方的基督教和天主教走入原住民部落，因此原住民部落的宗教信仰以天主教和基督教為主，漢人的道教和佛教，反而比較陌生。不過，在排灣族社會裡，頭目還是以信仰自己的祖先為主屏東縣春日鄉幼兒美語教學。

台東達仁鄉公所為庇佑鄉運和鄉民，將以「道教」形式舉辦「全鄉祈福法會」，邀請各部落代表、頭目、高雄市鼓山區全美語補習班巫師參與，此舉引來鄉民不同看法，有人認為應該以原住民的方式為主。

事實上，原嘉義縣朴子市全美語補習班新竹縣竹東鎮幼稚園補助住民社會已經逐漸接受漢人的道教文化。最早，是原住民之光、亞洲鐵人楊傳廣，他臺東縣大武鄉媽媽免費贈品在離開運動場後，在台東老家蓋起了「玉璽宮」擔任廟公。

楊傳廣從基督徒搖身變成道家廟宇的廟公和通靈者(乩童)，有一段神蹟。

根據楊傳廣生前自訴，他43歲時就和金母娘娘能通靈，神告訴他要他幫助別人，於是楊傳廣在台東市馬蘭部落「鐵人之家」旁蓋一間「玉璽宮」，讓信徒奉拜，民國91年4月間交棒姪子。

排灣族台東縣議員林琮翰也是認同漢人的道教，積極從事宮廟活動，每年的台東元宵節神明遶境活動，都會參加。

林琮翰說，早期天主教和基督教走進鄉下傳教，因此原住民部落的宗教信仰以天主教和基督教為主流；不過，在市區的年輕原住民則比較接受道教和佛教，許多廟裡的八家將和陣頭成員都以原住民為主。 1052826

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